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朧月夜に

不知足斎

   

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今週のあん

今週のあんも悪さ全開です。

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かーちゃんの上に乗ります。


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ほんで怒られると,すねます(ちら見)。


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そして,とーちゃんのそばでいい子にします。


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怒られたのも忘れて爆睡です(半眼開いてます)。
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アン,参上

我が家に新たな家族が増えました。

ボストンテリア(2か月)女の子です。

名をアンと言います。

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よく寝ます。赤ちゃんですから。

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まくらも使います。あたま大きいですから。

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とーちゃんが好きです。女の子ですから。

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そしてまた寝ます。きのこちゃんとです。

こうして記事打ってるときも,膝に乗ってます。

でも,よく噛み噛みします。こまったちゃんです。


阿倍仲麻呂の帰国

昨日,古代東アジア海域史概説なる授業で,
阿倍仲麻呂の話をしました。
有名人なので,いろんな資料があるかと思いきや,
さほどないようで,いろんな本を参照しても
結構意見にばらつきがあります。
その中で,自分が至当と思われる話をしましたが,
やはりその研究者が日本史を専門とされている
ことが多いので,以外に中国の事情を加味していない
ことに気付きました。
たとえば,仲麻呂の帰国を願ったことに関してですが,
望郷の念や母を思ってなどの説明がなされます。
たしかに王維の詩序によればそのように書かれています。
しかし彼が帰国を志し,遣唐使船に乗り込んだのは
753年(天平勝寶年度:大使藤原清河)です。
この遣唐使は前年に入唐し,753年の元会儀礼に参加し,
有名な争長事件を起こした時でした。
仲麻呂もこの前後に遣唐使船の到来を見聞したと見られます。
そしてこのころ,中国では李林甫が死に,
安禄山と楊国忠の反目が表面化していました。
仲麻呂は儀王友か衛尉少卿に就いていたとされ,
宮中の事情に通じていたかもしれません。よって,仲麻呂は
中国での政治闘争による社会不安を機敏に感じて,帰国を
願ったのではないでしょうか。ただ,その船は帰国を果たせず,
ベトナム北部に流されてしまいます。そして仲麻呂が藤原清河と
長安にもどったのは755年とされます。この年は,まさしく
安禄山が反旗を翻し,12月には洛陽を陥落させていました。
とすれば,仲麻呂などは玄宗とともに四川へ落ち延びたのでしょうか。
このことも案外これまで触れられていません。
仲麻呂は上元中(760-762)に鎮南都護となっています。
時に安禄山は息子に殺され,その部下であった史思明が反乱の音頭を
とっていた時期です。もし任地に赴いてたとすれば,
中原での戦に巻き込まれなかったようです。
その後,仲麻呂は表面的には沈静化した代宗朝の大暦五年(770)に
亡くなったとされます。
こうしてみれば,仲麻呂は唐朝がまさしく大きく転換する時期に直面した
人物で,つぶさにその動向を眺めていたでしょう。
その伝記が残っていれば,円仁『巡礼行記』のように,安史の乱を伝える
重要な資料となったと考えられます。
このようなことは,すでにどこかの本で触れられているかもしれません。
だとすれば私の勉強不足ですが,ちょっと気になったので,
ここに駄文を連ねました。

近況

なんともブログがおろそかになりました。
この連休中に,論文の中国語化を進めてまして,
なんとか出来上がり。そして,後輩の留学生に
ネイティブチェックしていただきました。
しかもたった一日で!
すんげ~。あんな悪文をよく直していただきました。
ほんとに感謝です,はい。
あとは,7月末締め切りの書評のために
おっちらと本を読み始めました。
前から買っていはいたけれど,そんなことでもない限り
読まないからね。著者は僕より一つ年下のお知り合い。
彼の論文には何かと教えられることも多く,
大変良い勉強になりました。おっと,書評はこれから。
あとは6月初旬に母校での大会報告を控えております。
テーマは環境史。はて?そんな研究自分はしてただろうか?
おそらく,その学会立ち上げに微力ながら協力したので,
そのお駄賃だとおもいます。
レジュメはできておりますが,あとはパワポを作成して
視覚的な発表を目指します。

大学の授業も週5コマですが,講義が2つなので
去年より楽です。ですが,演習がありますので,
そちらも前もって準備することもあって,充実しとります。
あと,研究会(勉強会?)をひとつこさえました。

7月には投稿した論文が発行予定。
とっても楽しみです。

しいたけです

頭の上にあるのは

しいたけです



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